Indigene Gemeinschaften am Mount Apo präsentieren Fünfjahresplan zum Schutz ihres Landes

Vertreter der indigenen Gemeinschaften Bagobo Klata, Bagobo Tagabawa und Obu-Manuvu am Mount Apo haben eine strategische Agenda für den Zeitraum 2026 bis 2030 vorgelegt. Ziel der Initiative ist es, das angestammte Land zu schützen, die Lebensgrundlagen der Bevölkerung zu sichern und die Einbindung von Frauen sowie Jugendlichen in Entscheidungsprozesse zu stärken.

Im Rahmen der Mount Apo Indigenous Peoples Conference 2026, die am Donnerstag, den 29. Oktober 2026, im Malagos Garden Resort in Davao City stattfand, wurden konkrete politische Empfehlungen erarbeitet. Diese fließen in die „Mount Apo Indigenous Peoples Declaration 2026“ sowie in die „Mount Apo Indigenous Peoples Action Agenda 2026-2030“ ein. Die Empfehlungen konzentrieren sich auf fünf Kernbereiche: den Schutz des angestammten Territoriums und das Landmanagement, die indigene Selbstverwaltung, den Erhalt der biologischen Vielfalt und den Klimaschutz, nachhaltige Existenzsicherung sowie die Partizipation von Frauen und der jüngeren Generation. Die Konferenz, die am 28. Oktober begann, widmete die Hälfte ihrer Zeit den Rechten indigener Völker und der Frage, wie Gemeinschaften ihre angestammten Gebiete und Ressourcen nachhaltig verwalten können.

Joshua Donato, Projektkoordinator und Hauptinitiator der LifeBank Foundation Inc.-Sicao, erklärte, dass die Konferenz die gewünschten Ergebnisse erzielt habe. Die Agenda basiere auf den drängenden Problemen der Gemeinschaften, wie der Sicherung der Lebensgrundlagen, der Landbewirtschaftung, dem Waldschutz und der Stärkung der indigenen Verwaltung. Eine Fallstudie der Organisatoren vor der Konferenz, die bereits am 9. Oktober im Rahmen einer Pressekonferenz im SM Lanang thematisiert wurde, zeigte zudem, dass indigene Völker ihr Land verkaufen. Dies geschehe oft aus purer Notwendigkeit, da ihnen die Ressourcen für die Bewirtschaftung der Flächen fehlen. Um dem entgegenzuwirken, wird unter anderem die Entwicklung von Ökotourismus und Wandertourismus in Gebieten wie Sitio Sicao im Barangay Tamayong angestrebt. Dort könnten beispielsweise der Mount Talomo und die 14 Wasserfälle des Sitios touristisch erschlossen werden, ähnlich wie es andere Stämme bereits mit ihren natürlichen Ressourcen getan haben.

Die Ergebnisse der Konferenz sollen zunächst in den betroffenen Gemeinden validiert werden. Im nächsten Schritt ist geplant, die Entwürfe an das Büro für Politik und Interessenvertretung der Mindanao Development Authority (MinDA) zu übermitteln. Zudem sollen drei Kongressabgeordnete die Umsetzung der Maßnahmen auf parlamentarischer Ebene unterstützen. Donato betonte, dass bestehende Regelungen für den Mount Apo verstärkt werden müssten, da diese bereits seit langer Zeit bestehen.

Ein zentraler Diskussionspunkt der Konferenz war die Rolle der Bildung. Jeciry Antic, Vorsitzende der Tibolo Integrated Farm Workers Association, äußerte die Sorge, dass durch den verstärkten Schulbesuch die landwirtschaftliche Arbeit auf den Feldern vernachlässigt werden könnte. Sie beobachtete einen Trend, bei dem Eltern ihre Kinder oft davon abhalten, in der Landwirtschaft zu arbeiten, um ihnen ein anderes Schicksal zu ermöglichen. In ihrer Vereinigung sei dieser Ungleichgewicht bereits sichtbar, da viele Mitglieder mittlerweile Berufe wie Anwälte oder Agrarwissenschaftler ausüben, während die praktizierenden Landwirte oft keine abgeschlossene Ausbildung haben. Ziel müsse es sein, eine Balance zwischen akademischen Berufen und einem landwirtschaftlich geprägten Lebensstil zu finden.

IPEd wurde thematisiert. Jaspher Ortiz Lanzo, Provinzbeauftragter der Mindanao Indigenous People Youth Organization, wies darauf hin, dass die Vermittlung der eigenen Sprache und traditioneller Bräuche entscheidend sei. Er hinterfragte, ob mit der steigenden Zahl indigener Lernender auch deren Wissen über den eigenen Stamm und die kulturelle Einbindung im gleichen Maße wachse. Er forderte, dass die Verbesserungen bei der Umsetzung der indigenen Bildung primär durch das DepEd vorangetrieben werden müssten, da die Umsetzung zwischen den Schulen stark variiere. Laut Daten der Second Congressional Commission on Education (Edcom 2) verzeichnet die Region Davao mit über 255.000 Lernenden aus indigenen Gemeinschaften die höchste Zahl landesweit; diese stellen etwa 22 Prozent der Schüler in öffentlichen Schulen dar.

Die kulturelle Identität spielt auch im Alltag eine große Rolle. Bae Nilda Landim, eine Stammesführerin der Obu-Manuvu im Barangay Carmen (Baguio District), berichtete, dass lokale Gesundheitshelfer die Stammeszugehörigkeit der Bewohner erfassen. Sie beobachtete, dass Kinder in der Gemeinschaft versuchen, ihre traditionelle Kleidung zu tragen, um ihre Identität zu wahren. Die Eltern unterstützen dies durch den Kauf der Trachten, damit die Kinder auch bei kulturellen Aktivitäten als Angehörige des Stammes wahrgenommen werden und sich auch in der Stadt Davao ihrer Wurzeln bewusst bleiben.

Die Konferenz wurde gemeinsam von der LifeBank Foundation Inc.-Sicao, dem Regionalbüro 11 der National Commission on Indigenous Peoples (NCIP) in Davao City und dem Mount Apo Natural Park Protected Area Management Office (MANP-PAMO) organisiert.