La Trinidad ehrt Tradition mit Shawat tan Owik Ritual
EditIn der Gemeinde La Trinidad in der Provinz Benguet fand am 9. Oktober eine traditionelle Zeremonie namens Shawat tan Owik statt. Das Ritual, das im Municipal Park im Rahmen der Feierlichkeiten zum Tag der indigenen Völker (Indigenous Peoples Day) durchgeführt wurde, dient dazu, der Gottheit Kabunian für erhaltene Segnungen zu danken und um weiteren Schutz für die Gemeinschaft zu bitten. Kabunian gilt in der indigenen Mythologie der Igorot als die höchste Gottheit und der universelle Schöpfer.
Der traditionelle Ritualleiter, bekannt als Mambunong, Peter Aguilba, erklärte, dass es sich bei Shawat tan Owik um eine heilige Praxis der Ibaloi handelt, die bereits von ihren Vorfahren überliefert wurde. Laut Aguilba stellt das Ritual ein Gebet an Kabunian dar.
Der Stadtrat und Vertreter der indigenen Bevölkerung, Richard Wacnisen, erläuterte die Bedeutung der Zeremonie für die Gemeinde. Neben dem Dank für den bisherigen Wohlstand und Überfluss solle das Ritual die Bewohner von Krankheiten und Unfällen bewahren. Zudem wird göttliche Unterstützung für eine reiche Ernte von Erdbeeren, Blumen und Gemüse erbeten.
Ein zentraler Bestandteil der Zeremonie ist die Opferung eines männlichen und eines weiblichen Schweins, was das Gleichgewicht des Lebens und die Ganzheit symbolisieren soll. Wacnisen erklärte, dass ein Paar notwendig sei, da eine alleinige weibliche Opferung als unvollständig empfunden würde. Vor der Opferung führte der Mambunong Gebete aus und lud ehemalige Gemeindeführer ein, gemeinsam mit den amtierenden Beamten den Kinadaring zu tanzen, einen traditionellen Gemeinschaftstanz von La Trinidad. Wacnisen betonte, dass dies auch ein Dank für das Erbe der verstorbenen Bürgermeister und Ratsmitglieder sei und der Mambunong zudem für deren Vermächtnis in der Gemeinde betete.
Der rituelle Ablauf sieht vor, dass das Schwein mit einem scharfen Werkzeug aus Guavenholz, dem sogenannten Owik, direkt ins Herz gestochen wird. Das verwendete Werkzeug darf anschließend nicht weggeworfen, sondern muss aufbewahrt werden. Nach der Opferung prüft der Mambunong die Leber und die Galle des Tieres. Ein guter Zustand dieser Organe gilt als Zeichen für den Erfolg des Rituals. Sollten die Organe einen schlechten Zustand aufweisen, würde der Mambunong spezifische Gebete sprechen, um vorhergesehene Krankheiten oder Unfälle abzuwenden oder zu heilen, wobei Aguilba anmerkte, dass die Interpretationen solcher Zeichen zwischen verschiedenen Mambonongs variieren können. In diesem Fall wurde die Zeremonie als erfolgreich gewertet, da die Leber und die Galle in gutem Zustand waren. Dies bedeutete laut Aguilba, dass Kabunian die Gebete erhört und seinen Segen gegeben hat, damit die Anliegen der Gemeinschaft in Erfüllung gehen.





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