Religiöse Botschaften zur moralischen Verantwortung in der philippinischen Gesellschaft

In einer aktuellen Kolumne des Philippine Daily Inquirer wird die Bedeutung der moralischen Verantwortung in der philippinischen Gesellschaft betont.

Der Autor vergleicht verschiedene Ansätze, um ein Ziel zu erreichen, und zieht Parallelen zur christlichen Lehre. So gibt es demnach drei Wege, um ein Ziel zu erreichen. Der erste Weg, der Armee-Weg, besteht darin, das Ziel zu verfolgen, bis es ermüdet und gefangen wird. Der zweite Weg, der Marine-Weg, besteht darin, das Ziel anzulocken und dann zu fangen. Der dritte Weg, der Polizei-Weg, besteht darin, ein anderes Ziel zu fangen und zu schlagen, bis es zugibt, das eigentliche Ziel zu sein.

In der heutigen Bibelstelle aus dem Matthäus-Evangelium wird das Gleichnis vom Sämann und den verschiedenen Arten des Empfangs des Wortes Gottes beschrieben. Es gibt Menschen, die das Wort Gottes ohne Tiefe empfangen. Andere empfangen es ohne Frucht. Schließlich gibt es diejenigen, die es empfangen und Frucht tragen.

Der Autor fragt, warum das Wort Gottes in manchen Menschen nicht wächst und keine Frucht trägt. Mögliche Gründe sind Oberflächlichkeit, Verwöhnung und Egoismus. Gott versorgt, aber die Menschen müssen sich anpassen. Gott wirkt, aber die Menschen müssen mitwirken.

Es gibt viele schöne Dinge tief in uns, die die Welt nicht versteht oder hört. Dennoch müssen wir an unserem Frieden festhalten, solange wir unser Bestes getan haben. Ein Baum trägt Früchte, weil er geduldig, beschnitten und ausdauernd war. Er trägt Früchte, weil er standhaft blieb. Wir müssen im Herrn verwurzelt bleiben. Um Frucht zu tragen, dürfen wir nicht die drei Ps vergessen: Gebet, Geduld und Ausdauer.

Das Wort Gottes kann in einer Person, die immer beschäftigt ist und sich auf ihre eigenen Emotionen und Stimmungen konzentriert, keine Wurzeln schlagen. Es kann in einer materialistischen Person Wurzeln schlagen, aber keine Frucht tragen. Schließlich kann es in einer Person, die sich verpflichtet, Wurzeln schlagen und Frucht tragen, aber die Erträge variieren je nach Grad der Verpflichtung.

Die größte Last des Landes sind herzlose Politiker, die für die nächsten Wahlen arbeiten, aber nicht für das Wohl des Landes. In dieser scheinbar hoffnungslosen Situation müssen wir weiterhin das Saatgut des Guten säen und daran glauben, dass das Gute am Ende triumphieren wird. Wir müssen weiter träumen, glauben und arbeiten.

Der Autor mahnt, dass Menschen leiden, weil andere sie betrogen haben. Er säht ein Saatgut des Gewissens und betet, dass die Menschen erleuchtet werden, um zu bereuen und Wiedergutmachung zu leisten. Er erinnert daran, dass alles, was man anderen antut, man Christus antut. Göttliche Gerechtigkeit, obwohl oft verzögert, wird früher oder später einholen.

Das Wort Gottes muss in unserem konkreten Leben Frucht tragen. Wir müssen nicht nur Hörer oder Prediger des Wortes sein. Wir müssen Täter dessen sein, was wir hören oder predigen. Es gibt Menschen, die sich spirituell geben und spirituell reden, aber in ihrem täglichen Leben und Umgang materiell und fleischlich sind. Es gibt eine Diskrepanz zwischen dem, was sie sagen, und dem, was sie sind.

Der Autor äußert sich traurig darüber, dass die Politik im Land die Wirtschaft nicht wachsen lässt und die Menschen leiden. Er ist wütend über viele sogenannte öffentliche Diener, die sich selbst dienen und nicht dem öffentlichen Dienst. Dennoch gibt es Hoffnung, dass das Gute, wenn auch langsam, im Land triumphieren wird.

Der Autor schließt mit einem Gebet, dass das Wort Gottes in uns wachsen und Frucht tragen möge.